Cuando vives en una residencia de mayores que, como la de Azkoitia (San Jose Egoitza), es un geriátrico y, además, no está en Azkoitia, haces más vida social en el pueblo sentado en un banco frente a la biblioteca municipal esperando al urbano, que en tu habitación de la residencia. Por delante del banco siempre pasan vecinos y amigos a los que saludar, con los que hablar un rato, con tiempo, incluso, hasta para sentarse.

Siete veces al día, va y viene el urbano entre la residencia y el pueblo, así que, si se te escapa el de la vuelta, pasas hasta más de una hora en el banco.

Lo bueno de la espera es la vida social que haces, porque por el banco pasa la gente. Por la residencia no se pasa, hay que ir, allá arriba, camino de Laja.

A las 7:10 de la tarde sale el último urbano hacia la residencia y termina mi vida social. Si quieres ir al cine, al teatro, a cualquier concentración popular por una hermosa causa, las opciones son tres: recurrir a un taxi, que cuesta 35 veces más que el urbano; apelar a los amigos y arriesgarte a quedarte sin ellos; o hacer autoestop, atento a que no se te agote la batería de la mochila de oxígeno que cargas. En fin, terminas haciendo lo que los demás residentes, aceptar el destierro y no bajar al pueblo.

(Preso politikoak aske)

Según las Naciones Unidas, 86 periodistas fueron asesinados el pasado año en el mundo. En lo que va del presente año, solo en Gaza, son más de 40 los periodistas asesinados por el régimen israelí en poco más de un mes, algo así como un periodista diario, lo que aún hace más incomprensible la insistencia de los medios en enviar corresponsales a Gaza y exponerlos a la muerte, cuando puedes informar desde Jerusalén y, sobre todo, aprovechar los servicios de la mayor agencia de información que hay en la zona y que, también, es la única que tiene permiso para informar: el ejército israelí.

Todos los días, esa uniformada “agencia” informa a nuestros medios para que copien y repitan que debajo de todos los hospitales bombardeados se esconde el enemigo; que también se oculta entre los pupitres de las escuelas de Gaza o en las propias oficinas y centros de la ONU; que Israel tiene derecho a defenderse de los pueblos que invade y ocupa; que sus colonos tienen la obligación de proteger las tierras y casas que roban; que la muerte de “animales humanos” cuando se les priva de agua, comida, o se les bombardea por huir o por quedarse, es un daño colateral inevitable; que esos miles de niños y niñas asesinadas, de no prevenirse ahora, podrían terminar creciendo y hasta convertirse, dentro de unos años, en una amenaza para la seguridad de su régimen. Lo dice su Biblia.

(Preso politikoak aske)

(De Gara)¿Se imagina seguir en vivo y en directo la gasificación de judíos? ¿Asistir todos los días, a todo color, al exterminio de judíos en las repletas duchas de un enorme campo de concentración? ¿Se imagina, el gas saliendo de las alcachofas de las duchas que cuelgan del techo, noche tras noche, mientras miles de judíos cercados, presos, se van derrumbando muertos, unos sobre otros? ¿Se imagina a la comunidad internacional sugiriendo a las SS respetar derechos y convenciones internacionales, o moderación en el uso del gas, una tregua, un alto al gas humanitario para socorrer hoy a los que mañana serán gasificados? ¿Se imagina a los aliados reconociendo que la Alemania nazi que, por supuesto, tiene derecho a defenderse, debe guardar, además de las formas, la proporción de sus respuestas? ¿Qué, tal vez, seis millones de judíos asesinados sean una proporción excesiva, que mejor hubieran sido tres?

Ya no tiene que imaginárselo. Lo puede ver todos los días en los medios. Sí, lo sé, Gaza, como campo de concentración es más grande que Auschwitz, y lo que llueve del cielo no es gas sino fuego y metralla. Tampoco son judíos los asesinados sino palestinos, pero el horror es el mismo. El genocidio en Gaza también es un holocausto.

(Preso politikoak aske)

¿Flores…? ¿Flores para los muertos, fragancia de flor muerta para unos ojos muertos

que ya no pueden ver?

¿Rezos…? ¿Rezos para los muertos, plegaria de amor muerta para unos labios muertos

que ya no pueden ser?

¿Llantos…? ¿Llantos para los muertos, fulgor de vida muerta, para unos pasos muertos

que no podrán volver?

No, sencillamente no, me niego a ello. No voy a llevarte flores al cementerio, y demás está decir que sé que no te importa que no vaya; ni a rezar oraciones que ni siquiera recuerdo frente a la tumba en que reposan tus restos; ni voy tampoco a llorar tu ausencia porque Noviembre y el calendario me conminen a hacerlo.

Ni flores, ni rezos, ni llantos. No los quiero.

Por más Día de los Fieles Difuntos y de Todos los Santos que la iglesia oficie; por más Noche de todos los Muertos que la tradición consagre, a ti, hermano cronopio, no te caben más flores, no te alcanzan más rezos, no te duelen más llantos. Solo la memoria agradecida, la voz enamorada, solo el eterno beso de la vida, y en vez de flores, alas; en vez de rezos, aire; y en vez de llantos, risas.

(Preso politikoak aske)

Se atribuye al presidente estadounidense F.D. Roosevelt, durante una rueda de prensa por los años 30 del pasado siglo, haber reconocido que el dictador nicaragüense Anastasio Somoza era un “hijo de puta”, para inmediatamente matizar “pero es nuestro hijo de puta”.

Breve observación que, sin embargo, explica perfectamente los fundamentos éticos y morales de la política exterior de los Estados Unidos.

Netanyahu, primer ministro del régimen sionista, también es un hijo de puta pero es de “nuestro equipo” insiste Joe Biden, juega con nosotros, es nuestro hijo de puta. Y es verdad. De hecho, Netanyahu tiene tantos padres entre Estados Unidos y Europa que, además de “nuestro” pronombre posesivo también se ha ganado a pulso el adjetivo: nuestro hijo de la gran puta.

Qué extraña guerra esta que todos los días titulan los medios entre quienes tienen miles de aviones militares y quienes disponen de parapentes por toda fuerza aérea; entre quienes hacen prisioneros (más de 200 niños palestinos entre ellos) y quienes cometen secuestros; entre invasores que se defienden e invadidos que atacan; entre “demócratas” que desacatan todas las resoluciones de la ONU” y “terroristas” que esperan que se haga justicia. Qué extraña guerra este genocidio.

(Preso politikoak aske)