Un racimo para desengrasar el calendario que se avecina.

Primera uva (M. Twain): “Nunca discutas con un imbécil porque te llevará a su terreno y te ganará por experiencia”.

Segunda (C. Fairfley): “No sé exactamente en qué consiste el feminismo; solo sé que la gente me llama feminista cada vez que expreso opiniones o sentimientos que me diferencian de un felpudo”.

Tercera (G. Orwell): “Periodismo es publicar lo que el poder no quiere que publiques. Lo demás son relaciones públicas”.

Cuarta (A. Romero): “La justicia es como las serpientes, solo muerde a quienes van descalzos”.

Quinta (L. King): “Si supiera que mañana se acababa el mundo, hoy saldría a plantar un árbol”.

Sexta (Gloria Steinem): “Una mujer sin un hombre es como un pez sin una bicicleta”.

Séptima (Casaldáliga): “La libertad con hambre es una flor encima de un cadáver”.

Octava (B.Brecht): “El que ignora la verdad es un iluso, pero el que conociéndola la llama mentira es un delincuente”.

Novena (Anónimo):“Las manos que ayudan son más sagradas que los labios que rezan”.

Décima (Anónima): “Me crié en uno de los barrios con más alto índice de delincuencia. Por lo menos había siete bancos”.

Undécima (S. Pedraza): “Érase un hombre que se convirtió en asesino y una mujer que se volvió estadística”.

Duodécima (Mafalda): “Mamá… ¿qué te gustaría ser si vivieras?”

(Preso politikoak aske)

Con los telemaratones tengo sentimientos contradictorios. Cada vez que asisto a una colecta pública para que la solidaridad de la gente disponga recursos en beneficio de causas sanitarias o educativas me admira y aplaudo esa generosidad, tanto como me irrita y censuro la dejación de responsabilidades de los gobiernos en esas mismas causas.

Han pasado sesenta años desde aquel programa de radio “¡Ustedes son formidables!”, dramático llamado a ejercer la caridad que tenía de contrapunto musical la Sinfonía del Nuevo Mundo de Dvorák y que conducido por Alberto Oliveras socorría calamidades para las que no había Estado. Pasa el tiempo, cambian los medios, también las sinfonías, pero se sigue dependiendo de la generosidad pública para causas de primer orden.

A este paso pronto va a ser necesario organizar telemaratones para comprar camillas y pupitres, ayudar a quienes no puedan pagar la factura de la luz, o dotar de más personal a las residencias de mayores y, sin embargo, el día ha de llegar, y ese será un buen ejemplo del progreso de la sociedad, en que se seguirán haciendo telemaratones en los medios, sí, pero los que se hagan entonces los organizará el Estado y serán para renovar la fuerza aérea y adquirir más submarinos, para rescatar a la banca, sostener a la Iglesia o mantener al monarca y a su familia…

(Preso politikoak aske)

Me vacunaron de niño. También mis hijas se han vacunado. Creo en las vacunas. En lo que no creo en absoluto es en las farmacéuticas. Esta contradicción, la de creer en un remedio pero no en quienes lo producen, venía atenuada por el control que deben ejercer estados o instituciones como la OMS sobre las empresas dedicadas al negocio, pero es demasiado viejo y amplio el historial de “errores” en la producción de fármacos y en su control, y las desacreditadas no son solo las farmacéuticas.

Es el interés del Mercado, no el interés humano, quien determina qué enfermedades se investigan, en qué virus se invierte, cómo acortar los plazos para que los fármacos se pongan a la venta… Richard Roberts, Nobel de Medicina en 1993, denunciaba que curar no era rentable para las farmacéuticas y que por eso producen fármacos “cronificadores”. En el 2014, cuando el gobierno indio reclamaba la liberación de una patente contra el cáncer, lo dejó claro el máximo responsable ejecutivo de la Bayer, Marijn Dekkers: “No hacemos medicamentos para indios sino para occidentales que puedan pagarlos”.

Existe una figura jurídica que se llama “de interés público” y da cobertura legal ante casos extraordinarios para la adopción de medidas también extraordinarias. Nada ayudaría tanto a recobrar la confianza en las vacunas como su gratuidad.

(Preso politikoak aske)

Esta “emergencia mundial” que demanda “medidas excepcionales”, como repiten sin cesar todos los medios de comunicación y gobiernos, no se va a resolver porque uno se lave las manos con gel o con lejía, se quite o se ponga la mascarilla, así sea FP2 o esté bordada en hilo; e importa un carajo que esté a un metro del otro o a dos kilómetros de distancia; como da igual que se encierre en el armario y se niegue a salir o se tire a la calle y se vaya de cotillón; que se haga un PCR o un test de antígenos cada diez minutos; como es indiferente que se procure el pasaporte cobi o que se vacune todas las semanas para seguir reforzándose aún más y mejor contra la sexta ola, contra la séptima ola y contra todas las nuevas y viejas variantes de olas que vayan surgiendo, en el temor de que un tsunami de virus termine por anegar la confianza que aún respire.

Da igual lo que uno haga porque la pandemia no va a desaparecer mientras los virus sigan representando un pingüe negocio a las grandes empresas farmacéuticas.

Cuando la Unión Europea, con o sin permiso, adopte “medidas excepcionales” liberando de inmediato las vacunas y demás tratamientos sanitarios de manera que el mundo pueda vacunarse y nadie se haga repugnantemente rico, entonces es que tomaremos en serio las “emergencias mundiales”. Mientras tanto, ni puto caso.

(Preso politikoak aske)

¿Dónde está Aurora Wiwonska? El 7 de diciembre del 2001 la dominicana Aurora Wiwonska Marmolejos, de 22 años y madre de una niña de año y medio, en un arranque inesperado y a las puertas de un club de la capital dominicana en el que la empresa para la que trabajaba ofrecía una fiesta navideña a sus empleados, se quitó los zapatos y echó a correr por las proximidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo. Momentos antes había sostenido una discusión con su marido, Pedro Polanco, que, aunque no trabajaba en esa empresa, había sido invitado por ella. A la salida del local, él se dispuso a llamar por su celular a un taxi para regresar a casa, eran más de las diez de la noche, cuando Aurora Wiwonska, según declaró el esposo, se quitó los zapatos y echó a correr. Desde entonces, y ya han pasado 19 años, nadie ha vuelto a ver a Aurora Wiwonska Marmolejos. Tal vez porque, discreta, corría descalza para no hacer ruido. Una carrera urdida de improviso, como si fuera a detenerse a los tres pasos y no tuviera intención de prolongarla todos estos años. Nada se llevó en su frenética carrera, ni un pasaporte, ni dinero, ni una maleta con ropa, ni una fotografía de su hija, nada. Tampoco se despidió de nadie, ni siquiera de su marido. Simplemente, se quitó los zapatos y echó a correr cuesta abajo, por una calle a oscuras y vistiendo una elegante falda tubo, una de esas faldas que apenas sí te permiten mover los pies. Y corriendo ha cruzado, desde entonces, su menuda figura frente a todas las comisarías de policía de la ciudad que no la vieron nunca, que nunca la han sabido; corriendo ha ido dejando atrás pesquisas inconclusas y reportes a doble espacio; siempre corriendo, Aurora Wiwonska atravesó un original y tres copias, dio la vuelta a un formulario verde, recorrió sin detenerse cuatro informes anexos, dos sellos gomígrafos y algunas presunciones, incansable al desaliento, sin que la detuvieran los indicios, ni las legítimas sospechas. Corriendo le ha pasado por el lado a tres pruebas periciales, ha dejado atrás el esperticio, ha cruzado indagatorias y testigos que sirvieron, al menos, para saber que aún corre, que Aurora Wiwonska tiene 20 años corriendo. No la ha visto la jueza que dictaminó su olímpica odisea por calles y avenidas de Santo Domingo, como si desaparecer en la República Dominicana fuera un ejercicio común e impune que no requiere más averiguaciones. No la ha visto la Policía, nadie la ha vuelto a ver, ni siquiera su hija, 20 años después. Súbitamente, sin tiempo ni para despedirse, Aurora Wiwonska decidió emprender esa carrera en la que todavía persiste y de la que nadie es responsable, como si fuera una fatal ocurrencia de medianoche, como si súbitamente le asaltaran las ganas de correr el resto de sus días y se lanzara a tumba abierta por las calles de la ciudad, hasta ella misma olvidarse de sus pasos.(Preso politikoak aske)